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重庆城市童话qq群 :河北医生在办公室遭患者家属连砍3刀

文章来源:中国科学报    发布时间:2019-06-17 02:22:18  【字号:      】

 毕奇:我们国家的国际化还有相当长的一条路要走。我举个简单的例子,我在国外曾经做过上海交大校友会工作,那个时候我在纽约当校友会会长,很多时候希望请学校的领导到国外去交流访问,那么各个学校对校友会都非常重视,当时我们去请台湾新竹交大校长的时候很容易,但我们请大陆的高校领导来的时候,我们被告知国家有规定学校的领导出国有次数限制,现在情况可能有所转变。我想这实际上就是一个权力下放、制度改革的问题,但无论怎样这个问题得解决。

 

 眼下,二胎遇冷,大量的儿童被父母留在家乡,这说明阶级分化和旧的教育制度已经严重阻碍了生产力的长期发展,甚至开始阻碍人类社会的正常更新。按照马克思主义的理论,此时应该有一场社会革命来解决问题,至少也需要用唯物主义思考来指导社会主动改良。否则的话,现有的教育-人口再生产体制早晚会自行崩溃,带来更大的动荡。是主动改造社会还是被动地迎接转型冲击,就看这一代人的选择了。

 其实把孩子放在集体中养育,这在几十年前就不罕见。作为一个大型国企双职工的子女,我在一两岁就被送到了企业附属的托儿所;读中学的时候,我大多数课余时间和我的朋友们在一起,经常打个招呼就住在朋友的房间。我在同学-朋友这个圈子内塑造那部分“自我 ”,恐怕比在家庭塑造的部分还要多一些。再加上那个年代教育中渗透的集体主义气氛,可以说抚养在一定程度上已经社会化了。等到我离开家乡去读大学,放假时怀念的“故乡 ”,60%的含义是我曾经的朋友圈,即和我一起长大的那些同龄人。这应该也算一种“集体抚养 ”吧。

 

 这种猜测可以理解。毕竟,在过去高潮迭起的反腐风暴中,中纪委“打虎队 ”的形象已经深入人心,各家媒体也都等着第二天的头条,喜欢看热闹哥们儿也搬好了凳子备好了茶水瓜子,准备给日后饭桌上的侃天侃地预留材料。




(责任编辑:刘和通)

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