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qq炫舞哥0526 :学者谈北京奥运场馆运营:国家形象与商业不矛盾

文章来源:中国科学报    发布时间:2019-08-26 01:53:51  【字号:      】

 从经济发展水平看,在生产力低下,剩余物质匮乏的时代,“老无所养”一直是个大问题 。人老了,失去了生产能力,似乎就应该去死 。所以,孔子的名言有“老而不死是为贼”(《论语》宪问篇) 。日本电影《�A山节考》(1983年)讲的就是这种古老的风俗:在信州的一个山村里,所有活到七十岁的老人都要被家人丢弃到�A山上,这个传统称为“参拜�A山神” 。阿玲婆的丈夫因害怕被丢到�A山上而逃跑了;她到了七十岁,被长子辰平深夜背着向�A山进发,途中看到了本村钱屋家的儿子把父亲踢下山谷的情形 。茫茫大雪中,阿玲婆挥手送儿子下山,然后在山上等着冻死 。

 台北股市用了25年的时间,也就是到1986年,台湾加权指数才越过1000点关口 。但从此之后,股指便出现全球罕见的加速上涨 。在不到9个月的时间里,台湾加权指数跃上2000点;随后的两个月内,指数又接连突破3000点和4000点整数关口 。然而在台湾股市上演的这场“牛市盛宴”还远远没有结束,1988年6月,台指突破5000点大关,7月突破6000点,8月涨到8000点 。

 于是,世间通用的创业理论,就此给这个公益新人,安排了一个有意无意的陷阱 。打个比方,大人眼中的世界,与小孩子是绝对不同的 。成功入士闯入一个新领域,就像大人给自己生了个孩子 。如果他把自己当成这个孩子,那就是绝对愚蠢了 。

 因为,与资金相匹配的,一定是花费这些资金的能力 。如果花费这些资金的团队能力尚未炼成,那么,巨额的资金,只会把行业弄得晕头转向 。这也是第四个悖论,团队运营的资金,是要与其花钱能力相匹配的 。如果其能力远未炼成,其结果就是把机遇又送给了公益投机派 。

 显然,鲍勃·迪伦的获奖感言非常有意思:“我的歌是文学吗?”他说很多写诗歌和剧本的作家几乎不会去思考这个问题,他们只是在写作,写出作品显然是他们心中的真实渴望,至于是不是文学,或者说会不会得诺贝尔文学奖,也许在潜意识里有,但他们自己估计都没有感知到 。他很佩服诺贝尔文学奖获得者,从不认为自己会获奖,其概率低到自己能够站到月球上 。

 和所有以梦为马的诗人一样,成功人士身上经常有一个悖论 。此人能在这个大地上如果不小心获得成功,应当是依靠这片生他养他助他成才的土地 。但一旦成功之后,马上就认为自己的土地、国家、文化、社会不行,要到国外去取经听法 。“取经听法”如果算成一个人爱学习的表现,应当是没有什么错的 。但问题就出在,从此以后,再做事,再做人,就都不肯顺从“老家故国”的经验来,一味地强调国际经验、国际视野、国际眼光 。




(责任编辑:刘辰沛)

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