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qq透明钱包头像 :中方就日本战机拦截中国海监飞机提出交涉

文章来源:中国科学报    发布时间:2019-07-18 14:14:36  【字号:      】

 你们看过王勃的《滕王阁序》吗?“屈贾谊于长沙 ,非无圣主。窜梁鸿于海曲 ,岂乏明时?”贾谊这种有本事的人 ,又处于圣主汉文帝时代 ,也遭受不公。这说明什么 ,无非说天下没有绝对公平的事。还有宋代的岳飞 ,难道当时没人知道他是被冤枉的?但宋高宗一意要和金人讲和 ,谁能救得了岳飞?明朝的文�彰骱苡屑�识 ,他看出来岳飞被害 ,秦桧罪在不赦 ,而真正的罪魁祸首 ,却是宋高宗。他在西湖之滨看过一篇碑文 ,是宋高宗赐岳飞的御札 ,有感而发写了首词。谢老一字不差地背诵道:

 魏武挥忆博客生涯:我怎样挣江湖上的钱

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 我在微博上发出当时的一些照片后 ,有人说 ,“战争的气氛好吓人 ,但是我想看尸横遍野”。我不想看尸横遍野 ,因为这里是居民区。罹难的人都被亲朋埋葬 ,大了大半年 ,能走的人早就走了。也有对这场战争立场坚定的人说 ,“在这里就算现在被打死的平民也死不足惜 ,他们能走不走 ,就是极端的亲俄、支持侵略!”呵!我真想仰天长叹。你知不知道 ,绝望的滋味?

 我所理解的孝与孝顺 ,指向家庭伦理。按《说文解字》 ,孝 ,善事父母者。父母可以扩大到尊长 ,不过依然局限于家庭、家族。对国家的感情 ,该用“忠”字表达。古人常说忠孝不能两全 ,忠与孝 ,一指国 ,一指家 ,一为公 ,一为私 ,界限何其分明。今人混为一谈 ,表面上看 ,孝取代了忠 ,实质上讲 ,则是国僭越了家。

 不论基于什么原因 ,放弃对父母的赡养 ,就是不孝。哪怕公而忘私 ,国而忘家 ,都不能豁免于这一罪名的批判。诚然 ,孝并非最高阶的价值 ,有时可用忠来分化、压制 ,然而 ,忠就是忠 ,正如孝就是孝 ,对国家的深情 ,只能称之为忠 ,偷换成“孝顺” ,近乎政治戏法 ,这恐怕不是为了蒙蔽他人 ,而是为了麻痹自己 ,用对国家的孝顺 ,置换对父母的不孝 ,以示自己并未辜负孝道。可惜这样的偷梁换柱 ,并不成功 ,反而可能导致两败俱伤:非但不能遮掩对父母的不孝 ,还显得对国家的忠诚有些底气不足。




(责任编辑:刘兴贤)

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